O romeno como língua neolatina

A língua romena singulariza-se em vários aspectos face às demais línguas românicas, mas sem perder seu caráter latino. A história do romeno tem inicio com a colonização da região da Dácia pelo imperador romano Trajano, no século II d. C. Os historiadores assinalam que a região fez parte do império romano por apenas 164 anos, de 107 a 271 d. C., até a invasão dos povos bárbaros – godos e hunos, avaros e eslavos. Por outro lado, nesse pouco período de tempo, a Dácia romanizou-se, adotando a variedade do latim vulgar trazido pelos colonos romanos.
Na idade média, vários povos dominaram os territórios do Estado Romeno – dentre eles estão os húngaros, os turcos, os austríacos e os russos – incorporando dos idiomas dos invasores diversos empréstimos no léxico. No entanto, os habitantes dos territórios romenos sempre procuraram defender a sua identidade linguística e cultural, conservando a maioria dos aspectos morfológicos e sintáticos.

Do que se sabe sobre a primeira gramática romena, tem-se a ‘Gramatica Româneasca’, escrita por Dimitrie Eustatievici em 1757. Quanto à ortografia, os primeiros textos em romeno encontram-se em alfabeto cirílico. O alfabeto latino é adotado somente em meados do século XIX, quando a Romênia se constitui politicamente.

Algumas características linguísticas do romeno lembram bastante a origem latina. Na morfologia, por exemplo, destaca-se o morfema de marcação de plural -i para o masculino (filii > fii, herança latina do nominativo plural da 2ª declinação). Na morfossintaxe, permanece no romeno a terminação para indicação do genitivo, que indica a função de adjunto adnominal restritivo (aquae > apei). No campo léxico-semântico, permanece em alguns lexemas o mesmo significado latino, o que não ocorre em outras línguas românicas: părinţii (sign. pais).

Referências

Bassetto, Bruno Fregni. O Romeno no contexto românico. Organon, Porto Alegre, 2008, pp. 39-52.

Ilari, Rodolfo. Linguística Românica. 3ª edição. Série Fundamentos. São Paulo: Ática, 2008.

Faraco, Carlos Alberto. Herança Romana. Disponível em http://cienciahoje.uol.com.br/revista-ch/2011/281/heranca-romana

Do latim ao português: o sistema vocálico – Parte 2

O ditongo ‘æ’ do latim passa por um processo de monotongação, para uma vogal simples, mais especificamente para vogal [ɛ]: cælum (lat. cl.) > c[ɛ]u (port.). O ditongo ‘œ’ latino evolve-se para a vogal [e], que geralmente se nasaliza quando acompanhada por uma consoante nasal: cœna (lat. cl.) > cẽa (port. arc.) > ceia (port.); pœna (lat. cl.) > p[ẽ]na (port.).

As vogais em posição pós-tônica não final, mais fracas em relação às tônicas, sofrem a síncope no latim vulgar em sílabas mediais de proparoxítonas, refletindo na queda de palavras proparoxítonas da língua portuguesa. Alguns exemplos são encontrados no Appendix Probi: ‘ocŭlum’ non ‘oclu’, ‘calĭdum’ non ‘caldo’, originando os vocábulos ‘olho’ e ‘caldo’ no português.

Em posição pós-tônica final, observa-se que no latim as vogais átonas finais faziam parte dos morfemas de Caso para indicar a função sintática das palavras. Com o desaparecimento dos Casos latinos no latim vulgar – porque a função sintática não mais se indica pelo morfema de Caso, e sim pela ordem das palavras – os morfemas se reduziram à marcação -o para o masculino e -a para o feminino, além de -e para ambos os gêneros, heranças das 1ª, 2ª e 3ª declinações latinas, respectivamente.

No português arcaico, verifica-se a variação gráfica <i> ~ <e> e <o> ~ <u> em textos medievais para as átonas finais, posteriormente convencionadas na ortografia a <e> e <o>. Fernão de Oliveira, autor da primeira gramática da língua portuguesa, no século XVI, aponta que é possível admitir no português da época algum tipo de variação regional entre vogais médias altas e altas. No português atual, ainda há a variação [e] ~ [i] e [o] ~ [u], sendo que as vogais altas são predominantes na maioria dos dialetos: pot[ɪ] ~ pot[e]; bol[ʊ] ~ bol[o]. A vogal /a/ não acentuada em final de palavra não sofre variação no período arcaico, mas no período clássico ocorre a realização da vogal mais ‘relaxada’, como nas palavras cas[ə] e portugues[ə].

Com a síncope de algumas consoantes em meio de palavra, houve no português arcaico uma grande quantidade de palavras formadas por uma sequência de hiatos, que se simplificam já no português clássico quando a sequência se forma por duas vogais idênticas: credĕre (lat.) > creer (port. arc.) > crer (port.); legĕre > leer > ler; luna > lũa > lua; perdonare > perdõar > perdoar.

Do latim ao português: o sistema vocálico - Parte 1

Neste tópico observemos a 'evolução' do sistema tônico do latim ao português. As dez vogais tônicas do latim clássico – /ī/, /ĭ/, /ē/, /ě/, /ā/, /ă/, /ŏ/, /ō/, /ŭ/, /ū/ – estão reduzidas a um sistema de sete no português – /i/, /e/, /ɛ/, /a/, /ɔ/, /o/, /u/ – devido à perda do traço distintivo de quantidade, dando lugar à distinção com base na oposição de timbre – aberto ou fechado. Assinala-se que a distinção de timbre está associada à altura das vogais, i. e., quanto maior a abertura vocálica, menor será a altura da vogal. Sendo assim, o ‘ī longo’ latino assimila o timbre da vogal alta anterior [i], enquanto que ‘ĭ breve’ se assemelha ao timbre do ‘ē longo’, manifestando-se no português como vogal média alta anterior [e]. O ‘ě breve’ e o ‘o breve’ conservam o timbre mais aberto do latim, constituindo as vogais médias baixas [ɛ] e [ɔ], respectivamente. A vogal [a], tanto longa quanto breve, mantém o timbre de vogal central baixa. O ‘o longo’ e ‘u breve’ se assemelham em relação ao timbre, evolvendo-se para uma média alta [o]. Por fim, o ‘u longo’ permanece com o mesmo timbre de vogal alta [u]. Pode-se comprovar tal fato a partir da comparação entre vocábulos do latim clássico e do português: fīcum (lat. cl.) > f[i]co (port.); sĭtim > s[e]de; acētum > az[e]do; těrram > t[ɛ]rra; amātus > am[a]do; lătum > l[a]do; pŏrta > p[ɔ]rta; amōrem > am[o]r; bŭcca (lat. vulg.) > b[o]ca; pūrum > p[u]ro.

'Em dic en Catalunya i sóc una nació'

Excelente programa que fala um pouco da história da Catalunha (em catalão, com subtítulos em espanhol).

 

                                

Parte 1

 

Parte 2

 

Parte 3

 

Fonte:http://www.youtube.com/watch?v=VWz5gYQe2Vo

 

Tabela comparativa dos números cardinais (de 1 a 10) em latim e em algumas línguas românicas

Latim	unus, una, uno	duo, duae, duo	tres, tria	quatuor	quinque	sex	septem	octo	novem	decem
Português	um, uma	dois, duas	três	quatro	cinco	seis	sete	oito	nove	dez
Español	un, una	dos	tres	cuatro	cinco	seis	siete	ocho	nueve	diez
Italiano	uno, una	due	tre	quattro	cinque	sei	sette	otto	nove	dieci
Français	un	deux	trois	quatre	cinq	sis	sept	huit	neuf	dix
Romana	unu	doi, două	trei	patru	cinci	şase	şapte	opt	nouă	zece
Català	un, una	dos, dues	tres	quatre	cinc	sis	set	vuit	nou	deu
Galego	un, unha	dos, dúas	tres	catro	cinco	seis	sete	oito	nove	dez

 

Língua Latina: O Sistema de Casos

O latim é uma língua com um sistema de Casos morfossintáticos, i.e., a desinência, parte gramatical das palavras, está de acordo com a função sintática que ela exerce na oração (sujeito, objeto, adjunto adnominal, adjunto adverbial, vocativo). Isto quer dizer que a palavra sofre variações na desinência, a depender da função sintática.

São seis os casos latinos:

1) O nominativo: exerce a função de sujeito da oração. Também é um predicado quando acompanha um verbo de cópula em forma pessoal:

Ex.: Petrus bonus est. (Pedro é bom)

2) O vocativo: indica apelo, chamado, assim como o vocativo em português:

Ex.: Tu quoque, Brute, fili mi? (Também tu, Brutos, meu filho?)

3) O genitivo, que corresponde ao adjunto adnominal restritivo;

Ex.: Cicerōnis epistolae. (As cartas de Cícero)

4) O dativo, que no geral se relaciona ao objeto indireto;

Ex.: Epistolam Ciceroni do. (Eu dou a carta para Cícero)

5) O ablativo, que geralmente representa o adjunto adverbial:

Ex.: Mundus lunā illustrator. (O mundo é iluminado pela lua)

6) O acusativo, que em geral corresponde ao objeto direto:

Ex.: Patres amo. (Amo os meus pais)

História externa do espanhol antes do século XIV: povos, línguas, cultura (parte 2)

A partir do séc. III d. C., o Império Romano entra em declínio por vários motivos, e entre eles estão as invasões dos bárbaros e a perda do controle sobre muitas regiões, devido à grande expansão territorial do império. A Península Ibérica aos poucos é povoada pelos invasores bárbaros, em especial, Alanos, Vândalos, Suevos e os Visigodos. No entanto, o latim permaneceu como língua oficial, impulsionada pela nova ordem religiosa: o cristianismo. Aponta-se para o fato de que o cristianismo ganhou forças com os novos adeptos bárbaros, eclodindo numa sociedade na Idade Média influenciada e subordinada pelo poder religioso. O resultado das invasões bárbaras é o surgimento de uma cultura hispano-romana-cristã, cujas variedades latinas, mantidas pelos invasores, ganham novos elementos linguísticos.

Fonte: http://historia-7.blogspot.com/2010/04/queda-do-imperio-romano-e-as-invasoes.html

Mapa 2 – As invasões e migrações bárbaras

As invasões mulçumanas na região Sul – atual Andaluzia e Sul de Portugal – no século VIII d. C. também trouxeram as influências culturais e linguísticas dos mouros. Chegou-se ao surgimento de um dialeto falado pela população composta por árabes, judeus e cristãos, o Moçárabe (ILARI, 2008, p. 34).

Ao norte da região, se localizavam os cristãos que perduravam com as tradições visigodas. Estes povos enfrentavam, por causa do aparecimento e domínio dos mouros ao Sul, uma desestruturalização em todos os âmbitos da sociedade. A reorganização se dá a partir da formação de reinos que consolidavam os seus próprios núcleos políticos e linguísticos. Nasceram assim os Reinos de Castela, Leão, Navarra e Aragão, além do condado da Catalunha. A partir daí, os dialetos de cada reinado foram se configurando em línguas, cada uma com suas particularidades.

                                                                                                           Fonte: http://historiacivilizacao.blogspot.com/

Mapa 3 – Línguas na península ibérica no período medieval

Em pouco tempo, o Reino de Castela alcança um grande poder, conseguindo o feito de anexar os demais reinos. Há também outro fato de suma importância: o processo de reconquista dos reinos do norte contra os mouros no sul, fazendo com que houvesse o repovoamento dos cristãos e a unificação da língua espanhola.